Es gibt besonders seit den 1980er Jahre zahlreiche historische Studien über die Konsistorien als kirchenleitende Organe, dabei standen ihre Rolle bei der sozialen Kontrolle und ihre Funktionsweise im Mittelpunkt der Forschung. Über die Frage des Verhältnisses von Frauen und Protestantismus ist ebenfalls viel geforscht worden, ohne dass die Alternative zwischen Frauenemanzipation oder Stärkung des Patriarchats in Folge der Reformation wirklich entschieden worden wäre; diese Studien haben kaum Frankreich in den Blick genommen und vernachlässigen die Frauen des einfachen Standes. Die Überschneidung dieser beiden Geschichtsschreibungen ist jüngeren Datums und wird außerhalb der angelsächsischen Welt noch relativ wenig angewendet, während das Studium der Konsistorien aus einer Gender-Perspektive sowohl ein besseres Verständnis ihrer Funktionsweise als auch eine Untersuchung der Stellung der Frauen in den reformierten Gemeinden ermöglicht. Das will dieser Artikel am Beispiel der Konsistorien in Burgund zeigen. Dabei wird sichtbar dass Frauen, die im Zentrum eines reformatorischen Unternehmens der Regulierung der Sitten stehen, es manchmal verstehen, mit moralischen Forderungen zu spielen, um Männer zu verurteilen oder ein bestimmtes Verhalten durchzusetzen.